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        <title><![CDATA[MAJLIS al-UNS ]]></title>
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        <description><![CDATA[Comprendre la pens&eacute;e universelle, son &eacute;laboration dans l'histoire et son r&ocirc;le dans le monde actuel.]]></description>
                    <item>
    <title><![CDATA[LE PALMIER DANS LE CORAN]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2024/04/le-palmier-dans-le-coran.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 30 Apr 2024 15:57:16 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Le Palmier dans le Coran L’écriture de ce modeste article m’a été suggérée par une ‘’trouvaille’’ que j’ai faite en relisant Homère. La société décrite par Homère est une société aux mœurs orientales. Ainsi, la Grèce n’est pas l’Occident, mais la partie... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Homère]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le Fuṣûṣ al-Hikam]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/10/le-fu-u-al-hikam.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 21 Oct 2021 17:27:55 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Le Fuṣûṣ al-Hikam en tant que résumé de l’histoire métaphysique du monde (enseignée par les prophètes) Le plus grand maître de la pensée musulmane, Ibn Arabî (m. 1240) continue de donner à penser aux musulmans et depuis un siècle au moins, également aux... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Moïse et le Prophète de l'islam]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/09/moise-et-le-prophete-de-l-islam.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 23 Sep 2021 12:03:18 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Moïse et le Prophète de l’islam Le cycle a commencé avec Noé, témoin du déluge et il finit avec la famille du Prophète comme une réédition de l’arche de Noé. Le Prophète a dit : « Les gens de ma famille sont comme l’arche de Noé (safînat Nûh) : celui... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Homère]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[L’angoisse des hommes]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/09/l-angoisse-des-hommes.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 09 Sep 2021 13:05:17 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Même bien entourés, les hommes vivent dans la solitude. Qu’est-ce que la solitude ? Je ne parle pas de cet accident de la vie appelé solitude, ni de son contraire, à savoir le choix assumé de vivre seul. Certes l’homme est un animal social ayant besoin... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[La guerre peut-elle encore se justifier?]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/08/la-guerre-peut-elle-encore-se-justifier.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 30 Aug 2021 15:04:07 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[« Guerre à Rome, paix à l’islam. » F. Nietzsche Le monde est dans l’impasse. Même les grandes puissances ne savent plus quoi faire ! Elles ne savent plus concocter une guerre qui occuperait leurs peuples, qui les ferait rêver de victoires et de conquêtes.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Homère]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[IBN ARABI (PARTIE 2)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/03/ibn-arabi-partie-2.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 21 Mar 2021 17:58:19 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Autour de Qunyawi, - Mu’ayyad al-dîn al-Jandî : mort en 690-700 de l’hégire (1290-1300). Jandî qui commença le (premier) commentaire intégral du Fusûs du vivant même de son maître, et avec son aide, sera par la suite désigné comme le premier commentateur... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[IBN ARABI EN IRAN (Partie 1)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/03/ibn-arabi-en-iran-partie-1.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 21 Mar 2021 17:09:54 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Ibn ‘Arabî en Iran : Une influence sous-estimée Omar BENAISSA Depuis qu’elle a vu le jour, la doctrine akbarienne n’a cessé d’exercer en terre iranienne une influence plus ou moins ressentie au cours des âges. Après avoir connu une phase d'assimilation... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Homère]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Synonymie du mot science, appliqué à Dieu et aux hommes ]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/03/synonymie-du-mot-science-applique-a-dieu-et-aux-hommes.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 13:28:53 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Introduction à l'article consacré au commentaire de quelques versets coraniques Depuis que les hommes existent, ils ont toujours commenté oralement d’abord, puis par écrit, les enseignements de leur savoir littéraire, religieux ou scientifique. Une attention... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Deux transmetteurs méconnus de l’enseignement akbarien]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/02/deux-transmetteurs-meconnus-de-l-enseignement-akbarien-5.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 04 Feb 2021 17:45:42 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Deux transmetteurs méconnus de l’enseignement akbarien: Hasan b. Hamza b. Muhammad Shîrâzî (m. circa 698/1298) et son maître le Shaykh Muhammad b. Siddîq al-Kojojî (m. circa 677/1278) Première partie : Hasan b. Hamza b. Muhammad Shîrâzî: Egalement connu... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Deux transmetteurs méconnus de l’enseignement akbarien]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/02/deux-transmetteurs-meconnus-de-l-enseignement-akbarien-6.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 04 Feb 2021 17:31:08 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Dans le premier chapitre (al-bâb al-awwal), l’auteur démontre l'unité de l'intellect et l’unité de l’âme humaine avec des arguments empruntés à la philosophie, puis par des arguments traditionnels. Il illustre son propos par des vers d'Ibn ‘Arabî, qualifié... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Deux transmetteurs méconnus de l’enseignement akbarien]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/02/deux-transmetteurs-meconnus-de-l-enseignement-akbarien.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 04 Feb 2021 17:17:07 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Deuxième partie : Le Shaykh Muhammad ibn Siddîq al-Kojojî J’aurais pu me contenter de signaler ceci à propos de ce transmetteur oublié de nos sources les plus connues si je n’avais pas appris par un autre hasard qu’un livre de sa composition avait été... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Homère]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Adam et Eve n’étaient pas au Paradis]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2021/01/adam-et-eve-n-etaient-pas-au-paradis.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 02 Jan 2021 00:47:48 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Adam et Eve n’étaient pas au Paradis (Ni péché originel, ni chute de l’homme) « Auparavant, les tribus des hommes vivaient sur la terre, exemptes des tristes souffrances, du pénible travail et de ces cruelles maladies qui amènent la vieillesse, car les... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[QUL HUWA ALLAH AHAD...]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/12/qul-huwa-allah-ahad.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 09 Dec 2020 17:49:11 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Qul Huwa Allah Ahad… wa lam yakun lahu kufuwan ahad Le Ahad d’en haut (du début) n’a pas besoin de l’aide du ’ahad d’en bas (de la fin). Mais il y a une analogie, une homonymie voulue qui donne à penser, entre le ’Ahad initial de la sourate et le ’ahad... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[A PROPOS DE LA FUTUWWA]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/10/a-propos-de-la-futuwwa.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 13 Oct 2020 21:52:47 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[A propos de la Futuwwa Par Omar BENAISSA “Il est parmi les croyants de vrais hommes qui avérèrent les termes de leurs actes avec Dieu, d’autres qui accomplissent leur vœu, d’autres qui attendent, mais sans le moindre gauchissement.” Coran, sourate 33,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[QU'EST-CE QUE LA SHARIA? (5)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/09/qu-est-que-la-shari-a-4-7.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 28 Sep 2020 17:02:27 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Chapitre III La Théologie Fa‘lam annahu lâ ilâha illa Allah ! C'est une question qui ne se résout jamais, parce qu'il s'agit d'un faux problème. Cette étudiante devrait écrire aux oulémas sunnites d'al-Azhar pour leur soumettre la question, en tant qu'étudiante.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[QU'EST-CE QUE LA SHARIA? (4)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/09/qu-est-que-la-shari-a-4.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 28 Sep 2020 16:01:37 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[La Révélation du Coran Il y a une oumma, une communauté, une société musulmane. Entre les musulmans et les autres communautés, il y a les Gens du Livre, c’est-à-dire ceux qui ont reçu auparavant une écriture révélée, et qui sont les chrétiens et les israélites,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[QU'EST-CE QUE LA SHARIA? (3)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/09/qu-est-que-la-shari-a-3.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 28 Sep 2020 15:57:46 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Chapitre II Le Coran, la première source de la sharia, qui sert de critère majeur Le Coran est le livre contenant l’ensemble des paroles divines qui ont été révélées au Prophète de l’islam durant les 23 années de sa prédication à la Mecque puis à Médine.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[QU'EST-CE QUE LA SHARIA? (2)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/09/qu-est-que-la-shari-a-2.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 28 Sep 2020 15:45:29 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Chapitre I Aspects de la sharia Introduction: La sharia (transcrit aussi Charia, en français) est la Loi coranique, d’origine divine. Elle émane donc d’une source miraculeuse, mystérieuse, et s’exprime souvent d’une manière volontairement allusive, comme... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[QU'EST-CE QUE LA SHARIA? (1)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/09/qu-est-que-la-shari-a.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 28 Sep 2020 15:36:09 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Qu’est-ce que la Sharia ? On rapporte que Jésus a dit [1] : « Les savants sont de trois sortes : ceux qui connaissent Dieu et Ses commandements, ceux qui connaissent Dieu, mais pas ses commandements, et ceux qui connaissent les commandements de Dieu mais... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Désespérance]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/08/desesperance.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 31 Aug 2020 13:11:18 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Daté du 10 mars 1936, ce poème inédit de Hamouda Ben Saï, intitulé « Désespérance », nous renseigne sur la situation morale dans laquelle celui-ci se trouvait, et probablement M. Bennabi avec lui. « Seigneur ! je me sens seul et ma nuit est profonde,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Hamouda Ben Sai]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[LUXENBERG ET LES FRUITS DÉFENDUS (1)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/03/luxenberg-et-les-fruits-defendus-1.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 19 Mar 2020 16:13:31 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[LUXENBERG ET LES FRUITS DÉFENDUS Par Omar BENAISSA Introduction : A sa parution ou plutôt au moment où j’en ai entendu parler, le livre de Christoph Luxenberg [1] m’avait semblé comme une énième tentative de porter un coup sournois contre le Coran. Ce... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Luxenberg et les fruits défendus (2)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/03/luxenberg-et-les-fruits-defendus-9.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 19 Mar 2020 16:07:33 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Excursus : Le mythe de l’influence chrétienne sur l’islam : Lorsque l’islam a commencé sa carrière, le christianisme comptait déjà 6 siècles d’existence derrière lui. Il se mourrait, bien qu’ayant connu quelques succès. Il avait attaché son train à la... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Luxenberg et les fruits  défendus (3)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/03/luxenberg-et-les-fruits-defendus-6.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 19 Mar 2020 16:02:33 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Le défi du Coran Le Coran n’est pas un texte ordinaire humain où l’ambition du Locuteur n’est jamais d’atteindre l’humanité entière. Le Coran pose un défi qui n’a jamais été relevé : que les hommes produisent une seule sourate qui égale celles qu’il contient.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Luxenberg et les fruits défendus (4)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/03/luxenberg-et-les-fruits-defendus-5.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 19 Mar 2020 15:59:04 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Retour à notre sujet : Artémidore d’Ephèse (2ème siècle de l’ère commune) mentionne le cas de la signification du rêve de figues, quand il se produit hors saison et qui annonce dénonciation et calomnie. « Cueillir des figues », ajoute-t-il, c’est ce que... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Luxenberg et les fruits défendus (5)]]></title>
    <link><![CDATA[https://majlis-al-uns.over-blog.com/2020/03/luxenberg-et-les-fruits-defendus-4.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 19 Mar 2020 15:57:28 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Un thème qui n’a rien à voir avec les fantasmes modernes Le thème des houris du paradis, comme on dit, est bien sûr le plus important, le plus saillant, pas seulement pour des raisons modernes où l’instinct est glorifié et dévoyé à la fois. Il l’est parce... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Omar BENAISSA]]></dc:creator>
    </item>
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